在園林中小河兩岸砌石嶙峋，河中少水并縱橫交織，疏密有致置大小石塊，小流激石，涓涓而流，在兩岸土石之間，栽植一些耐水濕的蔓木和花草，構(gòu)成極其自然野趣的溪流。這種形式，早在唐代園林絳守居園中就有記載：新亭前"有渠水由西泱泱而來，渠形似彎月，名望月渠……彌漫向西折去"。渠旁應(yīng)栽植野花雜草，才可增加溪流的野趣。在狹長形的園林用地中，一般采用溪流的理水方式比較合適。

瀑布水從懸?guī)r或陡坡直瀉而下的瀑布，在城市環(huán)境及園林中應(yīng)用最多。大的瀑布可產(chǎn)生巨大的聲響，表現(xiàn)出一種磅礴的氣勢，"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"式的瀑布，如能在人工環(huán)境中造出來，豈不是將大自然帶入了城市？園林中較小的瀑布形態(tài)則因所依附的構(gòu)筑物不同，而有著十分豐富的形式。在建筑物的某些角落，常見小型瀑布，如街頭墻角、樓梯側(cè)、電梯旁、廣場上、屋檐下、屋角等處都充塞著這些小瀑布，軟化著那些硬質(zhì)、呆板的建筑物。

水簾水由高處直瀉下來，由于水孔較細小、單薄，流下時仿若水的簾幕。這種水態(tài)在古代亦用于亭子的降溫，水從亭頂向四周流下如簾，稱為"自然亭"，現(xiàn)今這種水簾亭常見于園林中。

木簾形式用于臺階、矮壁，則有如"水風琴",如用于幾何形水池、墻面或圓形雕塑物，往往顯出一種寧靜、閑適、雅致的環(huán)境中。香港尖沙嘴中藝廣場室內(nèi)，曾設(shè)計了一個臺階式的水槽系列，由2層樓至地下，總高約10余米，構(gòu)筑物是一個長長短短、層層疊疊的約有十七八層的水槽，水由上至下，層層疊疊流入各級水槽，最后流入低層的圓形水池內(nèi)，使單調(diào)、乏味的商場，有了一個奇趣橫生的水景，頗具特色。從以上諸多的疊水形式，可以看出疊水是善用地形、美化地形的一種最理想的水態(tài)，具有很廣泛的利用價值。

近些年來，在園林旅游點中出現(xiàn)了一種水幕電影，它是利用高壓噴水設(shè)備，使噴水呈細水珠狀的水幕，在幕上放映電影，尤適合大反差，在逆光及透明體的影像，這就使園林理水又多了一種為形象藝術(shù)服務(wù)的水態(tài)。疊水噴泉中的水分層連續(xù)流出，或呈臺階狀流出稱為疊水。

中國傳統(tǒng)園林及風景中，常有三疊泉、五疊泉的形式，外國園林如意大利的莊園，更是普遍利用山坡地，造成階式的疊式。臺階有高有低，層次有多有少，構(gòu)筑物的形式有規(guī)則式、自然式及其他形式，故產(chǎn)生形式不同、水量不同、水聲各異的豐富多采的疊水。特別值得介紹的是香港公園的階梯疊水，利用山坡地設(shè)計了一處寬約8m,長約30m的寬大而稍曲折的臺階，臺階的一邊為疊水，一邊為階梯，水流與人行并列，以低矮的燈柱分隔，疊水之外為濃密蔥郁的"綠壁",由花葉艷山姜、南洋杉等植物組成，而人行臺階的一旁，則有高大白千層、細葉榕遮蔭，但疊水暴露于陽光之下，更顯其水態(tài)活潑多姿，晶瑩灼爍是疊水設(shè)計很成功的一例。

說起壁泉，還有一處類似壁泉的水趣，位于四川仁壽縣黑龍?zhí)讹L景區(qū)的"蜀中西湖"，與五時橋碼頭遙對的地方，有一處巖壁，壁上刻了一條石龍，長約15m，半浮于水，半隱于水中，當風浪涌起的時候，石龍似乎就有"擁浪而來"的錯覺產(chǎn)生。更為奇特的是，在石龍左上側(cè)，鑿有一尊高約8m的佛像，體態(tài)勻稱，神情怡然。佛像的巖壁上都很光潔，如果用水潑在上面，則一側(cè)立即顯出一行行的楷書大字，風格遒勁，筆畫清楚；而另一石壁于潑水后，則顯示出一幅功力深厚的墨竹畫。當水汽逐漸消逝，而這些字也逐漸消隱。

分析其原因大概是古人已深知石壁有水則顯，無水則隱的自然屬性，因而特意創(chuàng)造的，就形成了一種獨特的壁巖水文化吧？水由下向上冒出，不作高噴，稱為涌泉。如濟南市的趵突泉，就是在大自然中的一種涌泉。如果用人工設(shè)計不同壓力及圖形的水頭，亦可產(chǎn)生不同形體、高低錯落的涌泉�，F(xiàn)今流行的時鐘噴泉、標語噴泉，都是以小小的水頭組成字幕，利用電腦控制時間、涌出泉水而成。水從管狀物中流出稱為管流。這種人工水態(tài)主要構(gòu)思于自然鄉(xiāng)野的村落，常有以挖空中心的竹稈，引山泉之水，常年不斷地流入缸中，以作為生活用水的形式。

早在唐代詩人白居易的草堂記中亦曾描寫過管流："……以剖竹架空，引崖上泉，脈分線懸，自檐柱砌，壘壘如貫珠，霏微如雨露，滴瀝飄灑，隨風遠去。"

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